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以吴山广场为起点,来一场南山路与北山街的相遇吧!
發布時間 :2022 / 03 / 31

以吳山廣場為起點,來一場南山路與北山街的相遇吧!

 

地鐵7号線後通段的開通,終點設在了吳山廣場,這是最接近西湖景區的地鐵站之一。地鐵7号線将跨越錢塘、蕭山、上城3個城區,直接串起了8号線、6号線、4号線、9号線、5号線等多條地鐵線,吳山廣場站将成為前往西湖景區的主要換乘點。

在杭州公共交通開運一百年之際,自4月3日(清明假期第一天)起,杭州公交将以吳山廣場站為始發站,增開4W路與7W路,同時保留既有4路(龍翔橋至轉塘公交站)、7路(城站火車站至靈隐)這兩條通往景區主幹公交不變的基礎上,讓這兩條經典的西湖景區線路的起點再次重逢。

“W”,是西湖(west lake)的代名詞,4W路、7W路既是4路與7路的支線,也将使吳山廣場站成為飽覽西湖美景的新起點。

關于4W路、7W路的走向和他們的故事,還且聽我們細細道來。

 

杭州是一座每一塊泥土、每一篇枝葉都凝結着故事的城市,曆史給杭州留下了無與倫比的文化遺産。千年古城的背後,城市的**正迅速成長,互聯網、快速路、地鐵,正給它帶來滄海桑田般的詩意。即便我們的年代已經遠去,但留下的精彩依然熠熠生輝。這裡是杭州的吳山廣場,亦是杭州的城市核心,從2017年8月開工至今,吳山廣場已經在我們的心中離開許久,而它即将再次回歸。

每個人心中都有一座城隍山

吳山,是天目山在杭州城内的支脈,更是杭州城裡真正的大觀。正如《通往吳山的九條路》一文中所述的一般,吳山是最早杭州城的緣起,也是杭州人的鄉土,是一個心理上的歸屬。

我們習慣于将這座充滿着老杭州生活軌迹的小山叫做“城隍山”,因為山中有守護杭州的城隍菩薩——永樂年間的浙江按察使周新。有人說,城隍山上有着最富煙火氣息的老杭州,也有人說,這山間怪石嶙峋,植被茂密繁盛,還有潺潺的清冽泉水。無論是從中河高架下向西踱步,抑或從延安路踏歌向南,前一刻塵世喧嚣,下一刻拐個街角,便能在葉落風過間閉目感知南宋底蘊。吳山把分布在這座城市廣袤天地間些最古老、最精緻的文化歸集起來,讓它成為一個風情萬種的縮影,由俗及雅,有古樹雜花,更有摩崖石刻。

吳山廣場曾是城隍山腳的一片廣闊天地,廣場一隅那塊寫着“吳山天風”的山石,是杭州人心中永恒的記憶。這裡從不缺少故事,更不缺少曆史,以吳山廣場為核心,到周遭的河坊街、高銀街、城隍山,這裡的每一間店鋪,每一棟房屋,即便每一塊路牌,都蘊含着臨安和錢塘的秘密。在亞運會召開的前夕,吳山廣場即将再次重啟它停下近五年的腳步,地鐵7号線的開通,讓溢滿紅塵世俗的城隍山有了換乘樞紐的全新屬性。

傳承百年的傳奇

讓我們把時間倒退一百年。在那年冬天,杭州城内創辦了兩家商辦汽車行,一個是原上海英商電車公司職員創辦的“寶華汽車行”,另一個是杭州大世界遊藝場經理創辦的“永華汽車行”, 當我們回望曆史的那一刻,總會發現有它意想不到的那一面。1922年創辦的這兩家經營公共汽車的汽車行,不但名稱相似,就連創始人的名字也奇迹般的相似——寶華的老闆叫做潘寶泉,而永華的創始人名叫陸寶泉。今天的我們,無意再探究那已然流逝的時光,我們隻是知道兩家汽車行同時開行了湖濱到靈隐間的公共汽車,沿途共設昭慶寺、中山公園、嶽墳等站點。這便是杭州現代意義公共汽車的開端。

時光荏苒,湖濱至靈隐的線路最終被定名為7路,沿途停靠的站點不斷增加,從最早的4站路到後面的15站,雖然從翻越斷橋、西泠橋改為沿北山街西行,7路在市區内也曾走過解放路、清泰街,甚至鳳起路,但它依然是線路最為穩定的公交線路之一。在杭州,幾乎人人都知道坐7路能領略風月無邊水連城的北山街。音袅袅沾茶香,空山了寂雨婆娑,這條綿延百年的公交線,也承載了百萬江南人共飨的香市盛舉。

寶華、永華成立後的五年内,曆經了“兩華合并”等風風雨雨,除湖濱至靈隐的商辦線路外,當局在杭州城區内先後開通了6路公共汽車,在這其中就有湖濱至六和塔的“市區第四路公共汽車”。今天,我們可以從各種史料上查到的關于4路最早的記載是開通于1927年,沿途設有湧金門、清波門、淨寺、赤山埠、四眼井、虎跑、金童橋等站點。随後,4路曾延伸至中村,後随着14路(今514路前身)開通後又縮短至九溪,還曾開通過至雲栖、梅家塢的4路支線(今324路前身)。

7路不同的是,在上個世紀,4路并不是一條簡單的景區線路,它連接了城市中心與城市西南部,它的終點九溪車站,曾是杭州曆史上一個十分重要的客流換乘點——來自上泗地區源源不斷的客流,從袁浦坐上18路(今289路前身)、周浦坐上34路(今334路前身)以及從富陽始發的14路,在九溪換乘4路進入主城區。30年過去了,4路曾經消失過7年,而它現在的終點也已從九溪延伸到了轉塘,但九溪車站的主體建築卻幸運地在時代的浪潮中得以保留。波浪式的風雨連廊,初代人車分離的設計,是八九十年代杭州公交首末站的一個縮影,由于它超前的設計,九溪車站曾經獲得過建築業的大獎。

就這樣,“湖濱”車站成為西湖北線與南線的交彙點。《郁達夫傳》中記載了郁達夫和王映霞曾一起在湖濱坐公共汽車到靈隐,然後又轉坐黃包車去了九溪。據此推斷,我們總有足夠的理由相信,一定有不少文人雅士也曾在湖濱乘坐4路前往南山的淨慈寺、虎跑泉、六和塔等景點。

城市的發展帶來的是公交線路的千變萬化,湖濱公交總站早已遠去,7路在市區的起點站也延伸到了城站,4路則随着延安路公交總站的啟用,調整到了龍翔橋。兩條分别開往西湖北山和南山的曆史老線,其起點站就此分離,但“南4北7”的傳奇卻一直得以流傳。

立馬吳山,此去西湖

或許我們隻是生命的過客,在冥冥之中早已注定了歡喜感傷,在100年後的今天,命運之神再次給了南山與北山重逢的機遇。

地鐵7号線後通段的開通,終點便設在吳山廣場,這或許是最接近西湖景區的地鐵站之一了。地鐵7号線将跨越錢塘、蕭山、上城3個城區,直接串起了8号線、6号線、4号線、9号線、5号線等多條地鐵線,吳山廣場站将成為前往西湖景區的主要換乘點。于是,将吳山廣場打造為西湖南線、北線與杭州地鐵網的交彙點的計劃開始了。這是一次對百年公交的追尋,也将成為跨越百年的一次記錄。經過充分醞釀,在保持既有4路(龍翔橋至轉塘公交站)、7路(城站火車站至靈隐)這兩條通往景區主幹公交基本不變的基礎上,杭州公交将在吳山廣場地鐵站邊增開4W路與7W路,在杭州公共交通開運一百年之際,讓這兩條經典的西湖景區線路的起點再次重逢。

“W”,是西湖(west lake)的代名詞,自4月3日(清明假期第一天)起開通的4W路、7W路既是4路與7路的支線,也将使吳山廣場站成為飽覽西湖美景的新起點。

4W路由吳山廣場開往九溪,沿途停靠吳山廣場北、湧金門東、錢王祠、清波門、南山路萬松嶺路口、長橋、淨寺、蘇堤、赤山埠、動物園、虎跑、錢江大橋、六和塔、浙大之江校區14個站點;7W路由吳山廣場開往靈隐,沿途停靠吳山廣場北、湖濱、小車橋、少年宮(開往靈隐方向)、新新飯店、嶽墳、植物園(玉泉)7個站點(具體信息詳見附圖)。這兩條線路的起點“吳山廣場”設在高銀街上,距離吳山廣場地鐵站C口僅150米路程。杭州市民日常熟悉的“吳山廣場公交站”,将結合地鐵7号線對地下商業空間進行整體打造,整體提升這一區域的城市環境和營商環境,延續吳山煙火氣的城市集聚地的曆史文脈,将成為有機聯動西湖景區、河坊街景區、吳山景區以及延安路商業街的重要樞紐和紐帶成為“一個世界級的市民公園”進一步提升杭州城市的整體形象,到那時,吳山廣場作為景區交通的換乘樞紐輻射,将更為豐富。

與此同時,4路、7路繼續運營,它們将與4W路、7W路各司其職。4路将撤銷南山路萬松嶺路口、長橋、錢江大橋、六和塔、浙大之江校區等站點,以進一步方便之江區域的居民出行,撤銷的站點沿線乘客可以乘坐4W路出行;7路保持不變,7W路将作為它的大站線,沿途隻停靠7個大站。

宋時的杭州,三吳都會,重湖煙柳,市肆繁華,人文荟萃。一阙柳永的《望海潮》,把杭州的風景描寫的如癡如醉。據說,金主完顔亮正是看了這一阙詞,才下定決心要南下攻克這座城市,由此也有了“立馬吳山第一峰”的詩句。

吳山曾在曆史上多次作為杭城的制高點,占據了吳山,便能得天下,站在吳山上眺望,正是“八百裡湖山,知是何年圖畫;十萬家煙火,盡歸此處樓台”。從當下開始,我們則可以“立馬吳山,此去西湖”。無數帶着追夢的心情來到杭州的人,将從吳山廣場的4W路、7W路開始,去探訪他們心中那個“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家”的人間天堂。


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